ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ Β' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - " Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ "

“σαν που ταιριάζει σε που αξιώθηκες μια τέτοια πόλη”.
Κ. Π. Καβάφης

Αλεξάνδρεια ... η πόλη του Αλέξανδρου, των Πτολεμαίων, της Κλεοπάτρας, της Υπατίας, του Κωνσταντίνου Καβάφη και του Στρατή Τσίρκα.

Ας ταξιδέψουμε στην Αλεξάνδρεια με το ομώνυμο τραγούδι από το Γιάννη Κότσιρα 

(Μουσική: Ευανθία Ρεμπούτσικα, Στίχοι: Άρης Δαβαράκης)

Ας δούμε το ντοκιμαντέρ της ΕΡΤ http://archive.ert.gr/7904/ : Η ιστορία της βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας και η τεράστια επίδραση που άσκησε στον αρχαίο κόσμο ως κέντρο πολιτισμού και διάσωσης των αρχαίων κειμένων.

Αναπαράσταση του λιμανιού και του Φάρου :

Επίσης φωτογραφίες από τη Νέα Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας εδώ


Τέλος,  στιγμιότυπα από την κινηματογραφική ταινία " ΑΓΟΡΑ" που αναφέρεται στη φιλόσοφο και μαθηματικό Υπατία και στην καταστροφή της Βιβλιοθήκης.

ΕΡΓΑΣΙΑ : 

Ήμουν και εγώ εκεί ...

Βρίσκεσαι στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, όταν καταστρέφεται από φωτιά η σπουδαία Βιβλιοθήκη της. Γράψε τα συναισθήματά σου από αυτή την εμπειρία σε ένα κείμενο δύο παραγράφων.

ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ Β' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : "ΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ"

Η συνέχεια του λόγου του Μ. Αλεξάνδρου σύμφωνα με τον Αρριανό :

«Μήπως πιστεύετε ότι τα κατέκτησα όλα αυτά με τους δικούς σας κόπους και ταλαιπωρίες, ενώ εγώ σας οδηγούσα χωρίς να κοπιάζω και να ταλαιπωρούμαι; Ελάτε λοιπόν, γυμνώστε τα σώματά σας και δείξτε μου τα τραύματά σας! Θα σας δείξω κι εγώ τα δικά μου. 

Δεν υπάρχει σημείο στο μπροστινό μέρος του σώματός μου, χωρίς τραύμα από κάθε είδους όπλο, έχω χτυπηθεί με ξίφος, με βέλος, με μηχανικό τόξευμα, με πέτρες και ξύλα. Και όλα αυτά, για να σας οδηγήσω στη δόξα και στον πλούτο μέσα από ξηρά, θάλασσα, ποτάμια, βουνά και πεδιάδες. Παντρεύτηκα με τον ίδιο τρόπο, που παντρευτήκατε κι εσείς και κάποιων τα παιδιά θα έχουν συγγένεια με τα δικά μου. Εξόφλησα τα χρέη σας χωρίς να ερευνήσω, πως τα δημιουργήσατε μετά από τους ψηλούς μισθούς σας και τις λεηλασίες, που σας επέτρεψα. 

Πολλούς από σας τους τίμησα με χρυσά στεφάνια για τις υπηρεσίες τους και τώρα έχουν αθάνατες αποδείξεις της ανδρείας τους και των τιμών, που τους απέδωσα. Όσοι σκοτώθηκαν έφυγαν τιμημένοι και με λαμπρή κηδεία, ενώ στην πατρίδα βρίσκονται οι χάλκινες προτομές των περισσοτέρων νεκρών και οι γονείς τους απαλλάχθηκαν από κάθε εισφορά και λειτουργία. Τέλος κανείς σας δεν σκοτώθηκε σε φυγή με μένα επικεφαλής.

Τώρα θέλησα να στείλω στην πατρίδα μόνο όσους δεν μπορούν πια να πολεμήσουν. Αφού όμως έτσι το θέλετε, φύγετε όλοι! Και μόλις φτάσετε πίσω να πείτε σε όλους ότι τον βασιλιά σας, τον Αλέξανδρο, που νίκησε του Μήδους, τους Πέρσες, τους Βάκτριους και τους Σάκες, που υπέταξε τους Ούξιους, τους Αραχωτούς και τους Δράγγες, που κατέκτησε τους Παρθυαίους, τους Χοράσμιους και τους Υρκανούς ως την Κασπία θάλασσα, που πέρασε τις Κάσπιες Πύλες, τον Όξο, τον Τάναϊ (δηλαδή τον Ιαξάρτη) ακόμη και τον Ινδό ποταμό, τον οποίο μόνο ο Διόνυσος είχε περάσει, τον Υδάσπη, τον Ακεσίνη, τον Υδραώτη και θα πέρναγε και τον Ύφαση, αν εσείς δεν κάνατε πίσω, που διέσχισε την έρημο της Γεδρωσίας, την οποία κανένας άλλος πιο πριν δεν είχε διασχίσει με τη στρατιά του, που κατέλαβε την Καρμανία και τη γη των Ωρειτών, που ο στόλος του από την Ινδία έφτασε στα παράλια της Περσίας, τώρα που φτάσατε στα Σούσα θέλετε να φύγετε και να τον παραδώσετε στους βαρβάρους, να τον φυλάνε. Αυτά να πάτε να πείτε, λες και είναι αποδεκτά από τους ανθρώπους και νόμιμα για τους θεούς. ….Φύγετε!»  

 «Αλεξάνδρου Ανάβασις» (Βιβλίο 7 και Κεφάλαιο 9)

ΠΗΓΗ :  εδώ

Ο μακεδονικός τάφος στον Άγιο Αθανάσιο Θεσσαλονίκης :

ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ Β' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : "ΤΕΚΝΟΠΟΙΙΑ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΗ ΣΠΑΡΤΗ"

Σκηνή από σπαρτιατικό γάμο

Σε καμία ελληνική πόλη στην αρχαία Ελλάδα οι γυναίκες δεν απολάμβαναν την ίδια ελευθερία και κοινωνική θέση όπως οι Σπαρτιάτισσες. Μόνο στη Σπάρτη οι γυναίκες διέθεταν οικονομική δύναμη και επιρροή. Τα κορίτσια ασχολούνταν με τον αθλητισμό και ελάμβαναν δημόσια εκπαίδευση εν αντιθέσει με άλλες πόλεις, όπου οι περισσότερες γυναίκες ήσαν τελείως αγράμματες.
Επισκέπτες από άλλες Ελληνικές πόλεις σχολίαζαν για τις Σπαρτιάτισσες ότι όχι μόνο είχαν άποψη, που δεν φοβόντουσαν να εκφράσουν δημόσια, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις ανάγκαζαν τους συζύγους τους να την αποδεχθούν!

Η συνέχεια  εδώ

ΑΡΧΑΙΑ ΣΠΑΡΤΗ μέσα από πηγές from Nicos Nicolaou

ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ Β' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : "Η ΚΟΡΙΝΘΟΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ"

ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΚΟΡΙΝΘΟΥ (ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ)

·Η αρχαία Κόρινθος, σύμφωνα με τις πιο έγκυρες ανασκαφικές έρευνες, έχει κατοικηθεί από το 5.000 π.Χ.

·Για την κυριαρχία της Κορίνθου ανταγωνίζονταν δύο θεοί: Ο Ήλιος (Απόλλωνας) και ο Ποσειδώνας. Με τη μεσολάβηση του Βριάρεως συμβιβάστηκαν, παίρνοντας ο Απόλλωνας τον Ακροκόρινθο και ο Ποσειδώνας τον Ισθμό. Κατόπιν ο Απόλλωνας παραχώρησε τα δικαιώματά του στην Αφροδίτη.

·Πρώτοι κάτοικοι της περιοχής θεωρούνται οι Πελασγοί.

·Πρώτη ονομασία της πόλεως ήταν «Εφύρα», από το όνομα της κόρης του Ωκεανού, που ήταν η πρώτη μυθική βασίλισσα της Κορίνθου. Το όνομα είναι ενδεικτικό της τοποθεσίας όπου ευρίσκεται η Αρχαία Κόρινθος, από όπου τα πάντα «εφορά» (=βλέπει).

·Κόρινθος ονομάστηκε αργότερα από το ομώνυμο όνομα του υιού του Δία (ο Κόρινθος).

·Ο Όμηρος αποκαλεί την Κόρινθο,«Εφύραν» και «Αφνειόν» (= πλούσια, εύφορη).

·Η προϊστορική μυθολογική περίοδος της Κορίνθου συνδέεται με πολλούς πανελλήνιους μύθους και ήρωες.

·Ανάμεσα στους βασιλείς αυτής της περιόδου ξεχωρίζουν:

ο πολύς Σίσυφος (ο οποίος θεωρείται πρώτος ιδρυτής της Εφύρας),

ο Αιήτης (γιος του Ήλιου και από τους πρώτους βασιλείς της Κορίνθου, μετέπειτα βασιλιάς της Κολχίδας και πατέρας της Μήδειας),

ο Βούνος, ο Οιδίποδας,

η Μήδεια, ο Ιάσονας,

ο Γλαύκος, ο Πόλυβος,

και ο ξακουστός μυθικός ήρωας Βελερεφόντης, ο οποίος με τη βοήθεια της θεάς Αθηνάς (Χαλινίτισσας) χαλιναγώγησε το φτερωτό άλογο, τον Πήγασο.

·Πρώτος βασιλιάς των ιστορικών χρόνων της Κορίνθου θεωρείται ο απόγονος του Ηρακλή, ο Αλήτης, που ως βασιλιάς των Δωριέων κατέλαβε την πόλη γύρω στο 1110-1075 π.Χ., όταν την κατοικούσαν οι Αιολείς απόγονοι του Σίσυφου.

·Τη δυναστεία των απογόνων του Αλήτη διαδέχτηκε η δυναστεία των Βακχιαδών το 850 π.Χ. με πρώτο το βασιλιά Βάκχη.

·Τους Βακχιάδες εξεθρόνισε ο Κύψελος (657-629 π.Χ.).

·Ακολούθησε ο διάδοχός του, ο σοφός Περίανδρος (629-585 π.Χ.), ένας από τους επτά σοφούς του αρχαίου κόσμου.

Επί των ημερών του η Κόρινθος σημειώνει τη μεγαλύτερη ακμή της, που παρατείνεται μέχρι τους Περσικούς πολέμους. Τα γράμματα και οι τέχνες ανθούν, η ναυσιπλοϊα και το εμπόριο αναπτύσσονται. Η Κόρινθος αναδεικνύεται σε θαλασσοκράτειρα δύναμη με δύο λιμάνια (των Κεγχραιών και του Λεχαίου) και ιδρύει αποικίες στην Ιταλία, στην Ιλλυρία (Απολλωνία), στη Σικελία και στην Κέρκυρα.

·Τότε διαδόθηκε η παροιμιώδης φράση: «Ου παντός πλειν εις Κόρινθον», (δεν είναι εύκολο στον καθένα να πιάσει στα λιμάνια της Κορίνθου), που φανερώνει το πολυδάπανο της συμμετοχής στην τρυφηλή, πολυτελή και γεμάτη διασκεδάσεις κοινωνική ζωή της πόλης.

·Οι Κορίνθιοι έλαβαν μέρος στους Περσικούς πολέμους. Στη ναυμαχία της Σαλαμίνας είχαν 16 τριήρεις με ναύαρχο τον Αδείμαντο. Στις Πλαταιές παρέταξαν 5.000 μαχητές.

·Μετά τον Πελοποννησιακό πόλεμο (του οποίου υπήρξε μια από τις κύριες αιτίες), η Κόρινθος ως σύμμαχος των Σπαρτιατών, κάμπτεται από την ισχυροποιημένη Αθήνα και παρακμάζει.

·Η παρακμή της γίνεται οριστική ιδιαίτερα μετά από τη μάχη της Χαιρώνειας (338 π.Χ.), οπότε στην ελληνική σκηνή κυριαρχούν οι Μακεδόνες με τον Φίλιππο και τον Αλέξανδρο. Και οι δύο βασιλείς συγκαλούν πανελλήνιες συναντήσεις αρχηγών των ελληνικών πόλεων στην Κόρινθο.

·Το έτος 196 π.Χ. γίνεται έδρα της Αχαϊκής Συμπολιτείας και ορθώνεται ως εμπόδιο στα συμφέροντα της Ρώμης. Το 146 π.Χ. μετά την ήττα των Ελλήνων στη Λευκόπετρα (δίπλα στον Ισθμό), η Κόρινθος καταστρέφεται ολοσχερώς από τον Ρωμαίο στρατηγό Λεύκιο Μόμμιο. Για έναν περίπου αιώνα απαγορεύεται η εγκατάσταση ανθρώπων στα ερείπιά της. Έτσι έσβησε κατά τον Κικέρωνα το «Lumen totius Graeciae» (το φως όλης της Ελλάδας).

·Το 44 π.Χ. ο Ιούλιος Καίσαρας ίδρυσε στο ίδιο μέρος μια νέα αποικία, με Ρωμαίους απελεύθερους ως πρώτους κατοίκους. Tην ονόμασε: Colonia Laus Julia Corinthus. H πόλη αναπτύχθηκε ταχέως και στολίστηκε με ναούς, μέγαρα και μνημεία. Ο Αδριανός, αργότερα, έφτιαξε υδραγωγείο φέροντάς της νερό από τη Στυμφαλία. Ο Ηρώδης ο Αττικός ανακαίνισε την αρχαία Κρήνη Πειρήνη. Η Κόρινθος έγινε έδρα του ανθύπατου της Αχαϊας και γνώρισε μεγάλη ακμή αλλά και διαφθορά, όπως αναφέρουν οι περιηγητές Στράβωνας και Παυσανίας.

·Ο Απόστολος Παύλος ήρθε στην Κόρινθο πρώτα το 52 μ.Χ. και κήρυξε τη νέα θρησκεία του Χριστού. Είναι ο ιδρυτής της εκκλησίας της Κορίνθου, προς τους πιστούς της οποίας έχει γράψει δύο από τις επιστολές του.

·Η ακμή της Κορίνθου συνεχίζεται ως το 267 μ.Χ., οπότε καταστρέφεται από τους Ερούλους. Ανοικοδομείται εκ νέου, αλλά καταστρέφεται το 375 μ.Χ. από σεισμούς. Πριν προλάβει να ανακτήσει δυνάμεις, δέχεται επιδρομή από τους Γότθους του Αλάριχου (395 μ.Χ.).

Μυθολογική και Ιστορική έρευνα:Γιάννης Δ. Μπάρτζης

 ΠΗΓΗ : http://www.akrokorinthos.com 

ΨΗΦΙΑΚΗ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΚΟΡΙΝΘΟΥ ΣΤΑ ΡΩΜΑΪΚΑ ΧΡΟΝΙΑ

ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ Β' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - "Η ΘΗΒΑ ΚΑΙ ΟΙ ΘΗΒΑΙΟΙ"

Ταναγραία κόρη

Εν αρχή ην ... η μουσική ! 

"Τρεις κοπέλες απ' τη Θήβα" - Μ. Χατζιδάκις - Ν. Γκάτσος :

   

Διαβάστε για την αρχαία Θήβα, τον πολιτισμό και την ιστορία της !

http://www.ekivolos.gr/Arxaia%20Thiva.htm

Κοσμήματα

 

Το αρχαιολογικό Μουσείο της Θήβας :

https://www.mthv.gr/ 

Μυκηναϊκή τοιχογραφία από τη Θήβα

ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ Β' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - "ΚΑΤΑ ΙΧΘΥΟΠΩΛΩΝ"

 Έχετε ψαράδες ψάρια ;

                     

Kατά ιχθυοπωλών by vassor

  

Διαβάστε στον ακόλουθο σύνδεσμο για το ψάρι στη διατροφή των Αρχαίων Ελλήνων

  http://krasodad.blogspot.gr/2011/06/blog-post_1321.html


Κατάλογος ... με ψαρικά !

ΠΗΓΗ : http://gorgonastheno.blogspot.gr/2014/09/blog-post_7.html 

 

ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ Β' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - "ΤΑ ΕΞ ΕΚΑΣΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΙΔΙΩΜΑΤΑ"

Μια εργασία για τη διατροφή και των αρχαίων Ελλήνων :

                         

  ΔΙΑΤΡΟΦΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ (Αρχαιότητα, Βυζάντιο, Μεσογειακή) from RODIANI

Οι κατσαρόλες, τα τηγάνια και ... άλλα στην κουζίνα των αρχαίων Ελλήνων 

 

                         

ΤΑ ΜΑΓΕΙΡΙΚΑ ΣΚΕΥΗ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ from STELLASI

Αρχαία προϊόντα με ονομασία προέλευσης :

 http://echedoros.blogspot.gr/2011/01/blog-post_12.html#more

Χάρτης Μεσογείου την εποχή του β' ελληνικού αποικισμού